LITERATURA ALBANII


Powstanie literatury albańskiej rozpoczęło się w XIX wieku. , ale zachowało się wiele tekstów z wcześniejszego okresu. Rzymsko-katolicka formuła chrztu w języku albańskim została opublikowana w 1462 roku, a zachowany fragment tłumaczenia Nowego Testamentu przez niektórych uczonych sięga XIV wieku. Najstarsza albańska książka jest katolicką książką, wydaną w 1555 r. Przez księdza o imieniu Buzuku. Teksty opublikowane przed 1800 r. Były w przeważającej części literaturą religijną lub słownikami i wydrukowane we Włoszech. Wraz ze skąpą drukowaną literaturą powstała i rozwinęła się bogata tradycja literackiej twórczości ustnej. W połowie XIX wieku. naznaczony pojawieniem się nowego ruchu literackiego, inspirowanego przez ducha nacjonalizmu, obejmującego większość Europy. W czasach tureckiej dominacji ani szkoły albańskie, ani drukowanie w języku albańskim nie były dozwolone, więc działalność literacka odbywała się głównie za granicą. Najważniejsze ośrodki kultury znajdowały się we Włoszech, gdzie wielu Albańczyków osiedliło się w Kalabrii i na Sycylii. Wielu poetów i uczonych, którzy pisali w dialekcie południow albańskim, pochodziło z tych społeczności. Najbardziej wpływowymi z tych autorów byli: Jerome de Rada (1814-1903) i D. Kumard (1821-1882). De Rada był poetą i natchnionym kaznodzieją narodowej tożsamości; Kamarda była pionierem badań naukowych nad językiem i folklorem albańskim.Oprócz książek, zarówno opublikowanych gazet i czasopism, czerpiąc z udziału innych patriotycznie myślących pisarzy. Wśród tych ostatnich znaleźli się także dwaj poeci, którzy pisali znakomite wiersze liryczne: Zef Serembe (1843-1891) i Zef Skiro (1865-1927). Kolejny ważny ośrodek albańskiej działalności kulturalnej i literackiej w ostatnich dwóch dekadach XIX wieku. - Konstantynopol, gdzie przez wiele lat mieszkał i pracował N. Frasheri (1846-1900), największy patriotyczny kierunek poety-romantyzmu. Niektóre z jego prac, na przykład Historia Skanderbega (poetycka kronika wielkich osiągnięć bohatera albańskiego średniowiecza), są patriotyczne i budujące. Najbardziej żywy wyraz dzieła Fraseri otrzymał w bukolicznym wierszu Stada i ziemi uprawnej. Pod koniec tego okresu stworzył koryfeusza z literatury albańskiej, księdza i poety G. Fishta (1871-1940). Najbardziej znany jest jego epicki wiersz Lytnya Gory, opowiadający o trudzie i troskach kochających wolność rodaków. Wiersz pisany jest ośmiosylabową, typową dla albańskiej poezji ludowej, a wiele jej fragmentów migrowało do twórczości ustnej. Nawet w najbardziej pobieżnym przeglądzie nie da się obejść bez wspominania o dwóch znaczących i wpływowych autorach - F. Konica (1875-1952) i F. S. Noli (1882-1965). Oboje spędzili większość swojego życia w Stanach Zjednoczonych i byli kulturowo najbardziej kosmopolitycznymi i wyrafinowanymi literatami swojego pokolenia. Genialny interpretator, poeta, historyk i muzyk Noli był także postacią religijną i polityczną. Konitsa na początku XX wieku. opublikował w Londynie czasopismo "Albania", które drukowało materiały w języku angielskim, francuskim i albańskim i odegrało ważną rolę w kulturalnym komponencie ruchu nacjonalistycznego.Pod koniec lat dwudziestych i na początku trzydziestych pojawiły się nowe głosy w poezji i prozie. L. Poradetsi (ur. 1899) i E. Kolichi (ur. 1903) wyznaczyli początek nowego trendu w literaturze albańskiej. Poradetsi wiele się nauczył od romantycznych poetów XIX wieku. Szczególnie N. Frasheri, chociaż, w przeciwieństwie do tych ostatnich, nie tak bardzo wychwalany legendarnych bohaterów, jak sobie na młodzieńczych marzeń o miłości, jezior i wzgórz, o kolorach i chłodnych górskich potoków. Niektóre z jego najlepszych prac znalazły się w kolekcji "Taniec gwiazd". Znakomity mistrz wersyfikacji, Kolichi stał się jednym z najlepszych współczesnych albańskich prozaików. W swoich opowiadaniach wprowadził poetycką intuicję i umiejętności doskonałej stylisty. W latach trzydziestych w Albanii panował bezprecedensowy ferment polityczny i społeczny. Starożytne tradycje i nawykowe stereotypy myślenia nie mogły wytrzymać zderzenia z nowymi trendami niespokojnych czasów. Mała Albania stała się jak sejsmograf, który zareagował na niemal wszystkie wstrząsy w krajach kontynentu europejskiego, czy to był kryzys gospodarczy, początek faszyzmu, czy wojna secesyjna w Hiszpanii. Zwyciężając tradycyjne wartości, pisarze często odrzucali niektóre z nich, zwłaszcza własność "ojców", którzy trzymali się ideałów i wierzeń minionego stulecia. Niektórzy młodzi poeci, w tym D.Schuterichi (ur. W 1915 r.) I P. Marco, odrzucili zarówno język, jak i metrykę poezji romantycznej i zwrócili się ku opanowaniu zupełnie nowych tematów. Ważną rolę w tym czasie odgrywały czasopisma literackie "Illyria" i "albański impuls". Odnowa literacka została przerwana przez okupację Albanii przez Włochy w 1939 r. I przez II wojnę światową. Wielu młodych pisarzy milczy, inni są uwięzieni; niektórzy opuścili swoją ojczyznę.E. Kolichi wstąpił do faszystowskiego rządu. Reżim komunistyczny otworzyła nowy rozdział w historii współczesnej literatury albańskiej - socrealizmu: proza, poezja i miał w pełni służyć cele ideologiczne. D. Shuterichi, jeszcze przed wojną, który stał się słynny poeta, wyróżnia się jako jeden z czołowych pisarzy z powojennego okresu PRL, wypalanie pracę dwóch tomu wyzwolicieli. Opublikował także wiele wierszy i wiele opowiadań. Fame Gyat (ur. W 1922 r.) I I. Kadare (ur. 1934 r.) Również zasłynęły. Pierwszy napisał kilka powieści, w tym Top. Kadare w Generalnym Armii Umarłych i inne powieści był w stanie uwolnić się od oficjalnej doktryny komunistycznej migacze i pisał jak powiedział mu jego własne przekonania. Chociaż w pierwszych latach powojennych, książka wiele dawnych pisarzy zostały zakazane po śmierci Stalina w 1953 roku w polityce kulturalnej Partii pewne zmiany i zaczął publikować jakieś literackie dzieła sprzed ery komunistycznej. Dzięki cenzurze i regulacjom ideologicznym zakończyły się tylko demokratyczne transformacje lat 1990-1991.
LITERATURA
Albańska poezja klasyczna. M., 1981 Albańska nowela z XIX-XX wieku. M., 1983

Encyclopedia of Collier. Społeczeństwo otwarte. 2000.